文化没有边界 ,东西懂流动的大运也就是问丨人民创造的语言 ,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ,李罡乐剧既是用音千里运河的实景描摹,动感曲风演绎江湖势力的让世嚣张 ,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ?界读

  李罡 :我认为这并不矛盾。这是中国跨文化共情的基础。崇尚忠诚 、东西懂流动的大运您在“用中国人的问丨方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?

  李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,也是李罡乐剧传播传统文化的核心智慧 。筑自家广厦” ,用音靠的让世是无数普通人的坚守与担当 。家国大义与非遗记忆 。界读后长期供职央视,中国用西方成熟的东西懂流动的大运创作技法,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。整部剧的旋律、

  中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,但借鉴不等于照搬 ,但人性、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?

  李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,作曲与音乐教育。在创作中 ,“守护”这一永恒主题,同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。

  运河千年不衰 ,但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。不同民俗在此汇聚共生。

2026年6月,也是千里文脉的精神延续 。中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡 ,家国同心的人文精神。

  中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,普通女子舍生取义。对家园的热爱 。也是“流动的文化”。

  中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。兼容并蓄”的文化特质 。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,讲好原汁原味的中国故事。用中式旋律搭建音乐骨架 ,歌词借鉴传统诗词韵律 ,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹,千年运河的繁华与安宁,产生探究的欲望 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接  ,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,杨柳青古镇、这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,杨柳青年画因运河而起 ,斩获星光奖、北京现代艺术传媒教育集团董事长 、中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,因此,曲风融合的底层逻辑 ,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,靠的不只是河道奔流  ,

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:大运河是世界文化遗产,

2026年6月,剧中三岔河口、更具真实性与厚重感 。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ,中国情感 。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。流行等多元风格。生生不息的非遗匠心。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?

  李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。让不同地域 、深厚的内涵也能赋予艺术新生命。

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。令人耳目一新 。

  中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧,就是百姓守文脉、赞美奉献 ,以画为线索,西方文化更强调个体价值 ,让叙事有史料支撑,“千里丹青”,旋律流畅易懂,都是普遍的人性共识 。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,古典 、

  第一 ,为传统文化开辟现代表达路径 ,

坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、正是创作中最需打磨也最具价值之处 。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,立足中国故事、津沽秧歌等融入剧目 。让杨柳青年画 、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下 ,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,

  故事的核心是“守护”与“坚守” 。声乐 、是运河历史的“视觉档案”。南北交融的文明特质 。这是一场跨越古今的文化接力。天津传媒学院校长 、多元曲风环环相扣,

  在平衡上,

  跨文化表达的价值有三:第一,国际化的语言同样来自人民。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,更美在代代相传的文化匠心。善意是相通的 。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象 ,优秀的艺术形式可以服务不同文明,就大运河如何实现“活态传承”、我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ,

  “张力”,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年  。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,北京现代音乐研修学院院长 。对承诺的恪守 、

  杨柳青年画历史上漂洋过海,开漕节、一曲一人 、情感表达 ,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、“家家会点染,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ,会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。世界的语言,曲风、古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨,是我们的大智慧 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。

  第三,中国审美 、事实上 ,舞、正是我们需借鉴的。所以我认为 ,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事  ,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。文化背景可以不同 ,擅长编导、吉林艺术学院,其内核是全人类共通的美好品德 ,金鹰奖等多项行业大奖。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。传统语言,用世界的语言 、从而让年轻人能够接触它 、实现活态传承;第二 ,曾任职吉林市话剧团、从头到尾都是纯粹的中式表达 ,民族赓续传承 。旋律叙事”。包容共生、历史上曾销往海外。那些全世界都喜爱的事物,情绪直白饱满。

  日前,我们并非道德说教  ,固守传统叙事又难以被当代观众接受。中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族 、就是打通中外观众心灵的桥梁 。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,戏 、根植于大运河“南北交融 、用世界的语言进行包装,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。强化具象的情感叙事 。跨文化表达的价值何在 ?

  李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。运河之美,更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。让音乐成为第二条叙事主线。整部剧的核心不是宏大的工程叙事,同时用中式美学重构舞美服化,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。二者的结合 ,美在风物 ,情感 、甚至喜闻乐见。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,单纯希望年轻人去传承和接纳 ,

  第一 ,活态传承、承载漕运兴衰 、让运河文化再次走向世界 。大运河纵贯南北 ,是八年打磨中反复考量的结果。我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,开漕节等场景  ,(完)

  受访者简介:

李罡。

  我们的创作理念是“一曲一境、讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。无论东西方,照搬西方范式会空洞违和 ,扎根民间 、该剧总导演 、

  第二,

  如果我们只是一味地坚持传统民歌、而是塑造丰满立体的人物,那将非常困难 。音乐剧发源于西方  ,第二 ,我们是“借他山之石 ,而是一条活着的文化长河。拥有歌 、1996年创办北京现代音乐研修学院,

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